哲學

     孔恩(Thomas S. Kuhn, 1922-1996)的《科學革命的結構》一書是 20 世紀公認的經典著作,其影響範圍橫跨諸多領域,包括哲學、社會學、歷史學以及各個科學領域,在不同領域中都會見到孔恩提出來的概念,包括「典範」(paradigm)、「不可共量性」(incommensurability)等觀點都顛覆了許多既有的世界觀。因此,探究《科學革命的結構》這本書的想法,相信會對我們既有的思考模式產生莫大的衝擊,就讓我邀請各位一同享受重建思考模式的樂趣!
      本課程將閱讀孔恩在 1962 年出版的《科學革命的結構》一書,該書的中譯本是由國內研究科學哲學的權威傅大為教授,分子生物學家程樹德教授,以及專研生物人類學的王道還教授等人合譯。由於此書的翻譯工作是經過學術界重量級人物的手筆而成,可見這本書受重視的程度;另一方面,正因為是學術界的重量級人物翻譯之故,這本書的譯文品質自是上上之選,中文譯本可以相當忠實地呈現孔恩的原意。
      孔恩的《科學革命的結構》一書共有 13 章,在第 1 章的導言中,孔恩說明了這本書之所以會出現的關鍵,當孔恩仍是哈佛大學的研究生時,獲得年輕學者獎的補助,讓他可以投身科學史的研究工作,在研究的過程中,顛覆了他對前科學理論的想法,通過典範的轉換,原本不合理的想法突然間全改變了,變得再合理不過了。第 2~4 章說明常態科學的本質,不同的科學理論在初期會處於競爭狀態,但會逐漸地進入穩定的常態科學時期,處於常態科學時期的科學家最重要的工作就是解謎。在第 5~6 章中,孔恩提出了最具影響力的概念,即「典範」一詞,成為典範的理論,其特徵為可以吸引一群人改弦更張、矢志追隨,且有許多問題有待重新定義過的社群解決。第 7~8 章則是關於科學理論遭逢危機的過程,在科學史上,所有的科學理論都不免會遭遇到異常現象的挑戰,當科學理論遇到異常現象的挑戰時,我們應該放棄科學理論嗎?還是應該設法重新解釋為何會有異常現象呢?在第 9~10 章中,孔恩即說明了典範的轉移其實就是世界觀的改變,當我們受到某個世界觀的影響時,其實是無法理解另一個世界觀的想法,改變世界觀意味著思想、知識、研究方案等等都會隨之而變。最後,在第 11~13 章中,孔恩說明了科學革命中進步的意義,我們當然都覺得科學不斷地在進步中,但「進步」是什麼意思呢?如果我們把科學當作是朝向真理的求知活動,那麼所謂的進步就是科學理論更逼近真理的意思嗎?如果科學不是朝向真理的活動,那麼又該如何理解「進步」一詞呢?
      本課程的進行方式將會以討論為主,共分成六個單元,在第一個單元中,我會簡介《科學革命的結構》這本書出現之前的科學哲學觀點,包括驗證理論(confirmation theory)以及否證理論(falsificationism),後五個單元中安排討論孔恩的《科學革命的結構》,每個單元的第 1 個小時,會簡介孔恩書中的重要觀點,第 2~3 個小時則是同學們分組討論及發表的時段,討論孔恩的觀點可以應用的實例,而其觀點是否合理?是否可能遭遇困難或反對的理由等等。